The Social Dynamics of the Songs for Life of the ZUZU Band
Keywords:
ZUZU Band, Songs for Life, Identity and DynamicsAbstract
This research article was produced to serve the following objectives: 1) to study the history and development of the “Phleng Phuea Chiwit” (Songs for Life) by the ZUZU band, and 2) to analyze the identity and dynamics of the “Phleng Phuea Chiwit” of the ZUZU band. This qualitative study was conducted through extensive documentary research of works related to “Phleng Phuea Chiwit,” and contexts within the field of popular musicology. The data were analyzed using both primary and secondary sources ranging from audio recordings, including CDs, cassette tapes, as well as digital media platforms such as YouTube and Joox. The content and forms of the songs were categorized, analyzed, and described through a narrative approach.
It could be observed in the research findings that ZUZU could be considered a “Phleng Phuea Chiwit” band. As founded by a group of highly experienced and skilled musicians, the band members maintained close relationship with one another and embraced a collaborative, open-minded approach to creativity. This has enabled them to seamlessly integrate a variety of contemporary music genres with traditional Thai folk music, forming a distinct musical identity. The band's creative repertoire was found consisting of 14 albums, comprising a total of 137 songs that could be categorized into 12 musical genres. These genres have undergone continuous development in accordance with the socio-cultural dynamics of each era, with rock and Thai cha-cha-chá (sam cha) being the most prominent. The majority of the songs were found focusing on life-theme stories combined with basic human emotions, accounting for 32.85%, and ways of life, accounting for 21.17%. This could be observed to reflect a phenomenological approach that illustrates life, the way of life, and the social concerns encountered in daily living. Furthermore, the band could also be considered a leading force in social movements significantly through their music, and representing a dynamic social phenomenon in a particularly intriguing aspect. In addition, Rapin Phutthichat could be considered the most important member symbolic to the band.
Downloads
References
คฑาวุธ ทองไทย. (2562). การศึกษาเพลงเพื่อชีวิตของไทย จากแนวพัฒนาการสู่การวิเคราะห์การประกอบสร้างวาทกรรมทางสังคม. วารสารรูสมิแล, 40(2), 15–26.
เจตนา นาควัชระ. (2546). ศิลป์ส่องทาง : รวมบทความวิชาการของเจตนา นาควัชระ. คมบาง.
โชคชัย เจี่ยเจริญ. (2553, 21 ธันวาคม) เพลงไทยที่ต้องฟังก่อนตาย – คาราวาน คนไกลบ้าน พ.ศ. 2529 (ตอนที่ 2). คมชัดลึก ออนไลน์. https://www.komchadluek.net/entertainment/83349
ซูซู. (2532). สู่ความหวังใหม่ [Album]. แว่วหวาน.
ณัฏฐณิชา นันตา. (2553). วาทกรรมเพลงเพื่อชีวิตในบริบทการเมืองไทย (พ.ศ. 2525-2550) [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. DRIC. https://dric.nrct.go.th/index.php?/Search/SearchDetail/252716
รายการเจาะใจ. (2564, 27 กุมภาพันธ์). “พงษ์เทพ กระโดนชำนาญ” ศิลปินเพลงเพื่อชีวิตกับชีวิตบนเส้นทางสายดนตรีกว่า 37 ปี. [Video file]. https://shorturl.asia/oj1Tp
ศิริรัตน์ แอดสกุล. (2560). ความรู้เบื้องต้นทางสังคมวิทยา. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สัญญา สัญญาวิวัฒน์. (2550). ทฤษฎีสังคมวิทยา : เนื้อหาและแนวการใช้ประโยชน์เบื้องต้น (พิมพ์ครั้งที่ 12). สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุทธาสินี เกียรติไพบูลย์. (2533). วิวัฒนาการจากเพลงเฉพาะกลุ่มมาสู่เพลงสมัยนิยมของเพลงเพื่อชีวิต (พ.ศ. 2516-2531) [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. CUIR. http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/62884.
Adorno, T. (2006). Philosophy of new music, (R. Hullot-Kentor, trans.). University of Minnesota Press. (Original work published 1949).
Beech, N., Gilmore, C., Hibbert, P., & Ybema, S. (2016). Identity-in-the-work and musicians’ struggles: The production of self-questioning identity work. Work, Employment & Society, 30(3), 506–522. https://www.jstor.org/stable/26499474
Frith, S. (1996). Music and identity. In Hall, S. & Du Gay, P. (Eds.), Questions of Cultural Identity (pp. 108–127). SAGE Publications.
Kerman, J. (1985). Musicology. Fontana Press.
Kitiarsa, P. (2009). The lyrics of laborious life: popular music and the reassertion of migrant manhood in Northeastern Thailand. Inter-Asia Cultural Studies, 10(3), 381–398. https://doi.org/10.1080/14649370902949374
Lockard, K. (1998). Dance of life: Popular music and politics in Southeast Asia. University of Hawaii Press.
Mitchell, J. (2015). Luk Thung: The culture and politics of Thailand’s most popular music. Silkworm Books.
Myers-Moro, P. (1986). Songs for life: leftist Thai popular music in the 1970s. Journal of Popular Culture, 20(3), 93-11.
Porta, D., & Diani, M. (2020). Social movements: An introduction (3rd ed.). Blackwell.
Siriyuvasak, U. (1991). The environment and popular culture in Thailand. Southeast Asian Affairs, 298-308. https://www.jstor.org/stable/27912032
Turino, T. (2008). Music as social life: The politics of participation. University of Chicago Press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Chandrakasem Rajabhat University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฎจันทรเกษม และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
